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A propósito de las causas perdidas: escepticismo y conciencia histórica

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?Qu? significa el ?xito en filosof?a? Con esta pregunta como punto de partida, A prop?sito de las causas perdidas: escepticismo y conciencia hist?rica recorre los avatares de la teor?a y la tipolog?a de las concepciones del mundo formuladas por Wilhelm Dilthey...

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?Qu? significa el ?xito en filosof?a? Con esta pregunta como punto de partida, A prop?sito de las causas perdidas: escepticismo y conciencia hist?rica recorre los avatares de la teor?a y la...

Ideal para

Lectores que buscan Filosofía.

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?Qu? significa el ?xito en filosof?a? Con esta pregunta como punto de partida, A prop?sito de las causas perdidas: escepticismo y conciencia hist?rica recorre los avatares de la teor?a y la tipolog?a de las concepciones del mundo formuladas por Wilhelm Dilthey en 1911. Inspirado en la perspectiva esc?ptica de Odo Marquard, el libro muestra que todo intento de lograr una filosof?a exitosa en virtud de una justificaci?n absoluta redunda siempre en una causa perdida. Ejemplos de ello fueron la teodicea, la filosof?a de la historia y la misma tipolog?a de las concepciones del mundo. ?Qu? hacer con la filosof?a cuando de esta se siguen tantos fracasos? La transformaci?n de la pregunta filos?fica que va tras la exigencia de una justificaci?n absoluta en una pregunta surgida de la necesidad de orientar las propias experiencias parece brindar una buena respuesta; quiz?s no la mejor, pero una adecuada para la vida humana. Los trabajos en torno al escepticismo en la obra de Dilthey son muy pocos, incluso en lengua alemana, y Marquard no ha sido estudiado como comentarista de la obra de Dilthey, lo que hace de A prop?sito de las causas perdidas: escepticismo y conciencia hist?rica no solo un planteamiento innovador, sino que pretende suplir, someramente, un vac?o que existe en la literatura en espa?ol en torno a los dos fil?sofos. Mediante la traducci?n directa de citas y fragmentos del alem?n, que no est?n disponibles en lengua espa?ola o inglesa, el libro presenta una lectura filos?fica orientada a abrir una nueva ventana de trabajo en la recepci?n de la filosof?a de Dilthey, esta vez desde una ?ptica esc?ptica.