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Biopolítica ambiental, saber ambiental y sustentabilidad

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La crisis ambiental como una crisis civilizatoria se ha venido manifestando a escala planetaria al menos desde la década de 1960. A partir de entonces iniciaron las reflexiones en torno a la contaminación, el agotamiento de hábitats naturales, la destrucción d...

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La crisis ambiental como una crisis civilizatoria se ha venido manifestando a escala planetaria al menos desde la década de 1960. A partir de entonces iniciaron las reflexiones en torno a la...

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Lectores que buscan Sociedad y ciencias sociales.

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La crisis ambiental como una crisis civilizatoria se ha venido manifestando a escala planetaria al menos desde la década de 1960. A partir de entonces iniciaron las reflexiones en torno a la contaminación, el agotamiento de hábitats naturales, la destrucción de ecosistemas, la extinción de especies, entre otros problemas. En 1972, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) convocó a la primera Cumbre de la Tierra para diagnosticar el estado mundial del medio ambiente, así como crear estrategias de acción política y económica mediante las cuales se pudiese contener o revertir la degradación ambiental. En ese contexto, esta obra viene a evidenciar la importancia de la política en el establecimiento de marcos jurídicos de control de las poblaciones, así como de los recursos de que éstas dependen para su supervivencia. Dichos medios, de los que la vida depende, son gestionados por las élites políticas nacionales e internacionales a través de los Estados que se acoplan al modelo económico preponderante, lo cual dificulta, si no es que imposibilita, la preservación ambiental. En esta investigación se encontró que la sociedad organizada ha sido capaz de enfrentar al Estado y disputarle al poder la preservación de la naturaleza, así como el diseño e implementación de las políticas ambientales, dando lugar a movimientos sociales capaces de crear estrategias de agencia política diversas sobre el cuidado y la preservación ambiental: desde movimientos internacionales hasta movimientos barriales, pasando por partidos políticos, entendiendo que, en última instancia, el problema no es natural ni ecológico sino, por el contrario, una disputa política sobre la vida