Saltar al contenido principal
10% en tu primera compra de libros sin oferta Selección curada de libros Pago seguro y atención por WhatsApp
El Bibliotecólogo
DISPONIBLE

Causalidad: entre metafísica y ciencia. Una introducción histórica

Información bibliográfica de esta edición

$151.326
Vendido por Biblioseller Entrega estimada de 7 a 10 días. Tiempo máximo: 10 días.

El presente libro se ocupa de los temas básicos para una adecuada comprensión del problema de la causalidad, desde una perspectiva histórica y de manera introductoria y panorámica. Se hace una reconstrucción analítica y crítica de las importantes teorías de la...

Comprar por WhatsApp
Selección curadaLibros reales conectados al inventario.
Compra asistidaAtención personalizada por WhatsApp.
Pago seguroTransacciones protegidas y confiables.
Por qué te puede interesar

El presente libro se ocupa de los temas básicos para una adecuada comprensión del problema de la causalidad, desde una perspectiva histórica y de manera introductoria y panorámica. Se hace u...

Ideal para

Lectores que buscan Filosofía.

Lo que destaca

Ficha clara, disponibilidad real y datos bibliográficos en un solo lugar.

El presente libro se ocupa de los temas básicos para una adecuada comprensión del problema de la causalidad, desde una perspectiva histórica y de manera introductoria y panorámica. Se hace una reconstrucción analítica y crítica de las importantes teorías de la causalidad de Aristóteles, Bacon, Descartes, Newton, Hume, Kant, Russell, Carnap, Salmon y Bunge-Mahner, a partir de sus escritos representativos. Además, el libro busca poner en evidencia: la relevancia histórica del tema de la causalidad para la ciencia y la filosofía; la centralidad que tiene la causalidad en nuestra vida y conocimiento ordinarios, como en distintas ciencias, físicas, biológicas y sociales; y la importancia que viene cobrando el tema para los filósofos de la ciencia, en las últimas décadas.Rastrea principalmente las siguientes tres posiciones generales sobre la causalidad. La posición metafísica o realista, en la que la causación hace parte de la estructura básica del mundo natural. La apriorista, una posición intermedia que rechaza el compromiso ontológico anterior y asume uno epistemológico, en el que la causalidad es un elemento importante de nuestro esquema cognitivo que nos permite organizar y comprender el mundo, pero nada más. Por último, la otra posición extrema, que se presenta como dos formas de antirrealismo: como escepticismo ontológico, en el que la causalidad no hace parte del mobiliario del mundo, ni de nuestro conocimiento de este, y como escepticismo epistémico, de acuerdo con el cual no se tienen elementos de juicio para admitir o rechazar la causalidad como parte del mundo natural.