Del nacionalismo al exilio interior: El contraste de la experiencia modernista en Cataluña y los Andes americanos

Este texto establece una gama de problemáticas que se pueden jerarquizar así: Un tratamiento del modernismo como la época de la hegemonía burguesa y un contraste entre las expresiones de un modernismo central y un modernismo periférico. Un análisis del nacionalismo catalán y de los patrones etnicistas y raciales andinos como variables centrales del modernismo internacional y su impacto en la construcción de un modelo exitoso en términos económicos en el caso de Cataluña y una fragmentación de lo nacional en el mundo andino. Un explícito reconocimiento del carácter de artificialidad e invención política tanto del nacionalismo como de la etnicidad, es decir, un reconocimiento de que tanto el nacionalismo como la etnicidad son el resultado de una compleja articulación de discursos y prácticas que se reafirman mutuamente y que se convierten en hegemónicas. Una articulación entre los niveles textuales discursos, proclamas, protoetnografías y etnografías, novelas, discursos de viajeros, entre otros- y empíricos formas laborales, modelos de participación política, formas de inclusión y exclusión, entre otras- en la creación de proyectos nacionalistas o neodependientes como fueron las economías de enclave andinas. Finalmente, una reflexión crítica sobre el significado del multiculturalismo y la multietnicidad en la región andina donde no se ha experimentado un fuerte y generalizado sentido de ciudadanía. Una articulación entre los niveles textuales discursos, proclamas, protoetnografías y etnografías, novelas, discursos de viajeros, entre otros- y empíricos formas laborales, modelos de participación política, formas de inclusión y exclusión, entre otras- en la creación de proyectos nacionalistas o neodependientes como fueron las economías de enclave andinas. Finalmente, una reflexión crítica sobre el significado del multiculturalismo y la multietnicidad en la región andina donde no se ha experimentado un fuerte y generalizado sentido de ciudadanía. Finalmente, una reflexión crítica sobre el significado del multiculturalismo y la multietnicidad en la región andina donde no se ha experimentado un fuerte y generalizado sentido de ciudadanía.