El discurso de la pirámide

"La política actual y el caudillo revolucionarioterminan siendo el eco del antiguo tlatoani: el que diserta con más habilidad:El discurso mismo. Perorata que metaforiza y revive a la pirámide como elementode incineración, no de renacimiento, sino como figura arquetípica de poder. Nocomo símbolo de otredad, sino de dominio como pasión humana y que esregionalizado para transformarse en universal. Es el poder desde el discurso:misterioso mecanismo repleto de sentidos, intenciones, voces y palabras, ésteque no cambia nunca y que es perene e inmortal. "Paz, en Crítica de la pirámide, al hablar del tlatoanidescribe a aquél que posee el poder en la palabra y que se concretiza como eldiscurso mismo. Una alocución arquetípica practicada desde los antiguosmonarcas de Sumer y Babilonia [...]".