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El sí de las niñas

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El tema central de la obra, más allá del componente sentimental, es la educación y la libertad. Se trata de reflejar la realidad de la sociedad en aquel momento a través de la anécdota del matrimonio de conveniencia. Éste es el eje fundamental sobre el que gir...

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El tema central de la obra, más allá del componente sentimental, es la educación y la libertad. Se trata de reflejar la realidad de la sociedad en aquel momento a través de la anécdota del m...

Ideal para

Lectores que buscan Literatura=> historia y crítica.

Lo que destaca

Ficha clara, disponibilidad real y datos bibliográficos en un solo lugar.

El tema central de la obra, más allá del componente sentimental, es la educación y la libertad. Se trata de reflejar la realidad de la sociedad en aquel momento a través de la anécdota del matrimonio de conveniencia. Éste es el eje fundamental sobre el que giran una serie de complementos alrededor del tópico. El tema principal en El sí de las niñas es el problema de los matrimonios desiguales. Este problema responde a una preocupación real de la época, relacionada por la publicación en 1776, el 23 de marzo en concreto, de una pragmática de Carlos III en la que se abordaba el asunto y se obligaba a los hijos a contraer matrimonio solo si se tenía el consentimiento del cabeza de familia. Moratín va a criticar los excesos a los que dio lugar ese precepto, a las imposiciones irracionales de pareja que los padres ejercían sobre sus hijos por motivos egoístas, de conveniencia personal, ligados a los deseos de progresar y de ascender social y/o económicamente. La idea que defiende el autor es que entre los miembros de la pareja ha de existir una igualdad esencial en la edad, en la economía y en la clase social. Las críticas más fuertes contra los excesos son puestas en boca de don Diego, que, al estar construido sobre el tipo de tutor, es el encargado de transmitir la doctrina positiva que se inserta en el argumento.El tema principal en El sí de las niñas es el problema de los matrimonios desiguales. Este problema responde a una preocupación real de la época, relacionada por la publicación en 1776, el 23 de marzo en concreto, de una pragmática de Carlos III en la que se abordaba el asunto y se obligaba a los hijos a contraer matrimonio solo si se tenía el consentimiento del cabeza de familia. Moratín va a criticar los excesos a los que dio lugar ese precepto, a las imposiciones irracionales de pareja que los padres ejercían sobre sus hijos por motivos egoístas, de conveniencia personal, ligados a los deseos de progresar y de ascender social y/o económicamente. La idea que defiende el autor es que entre los miembros de la pareja ha de existir una igualdad esencial en la edad, en la economía y en la clase social. Las críticas más fuertes contra los excesos son puestas en boca de don Diego, que, al estar construido sobre el tipo de tutor, es el encargado de transmitir la doctrina positiva que se inserta en el argumento.La idea que defiende el autor es que entre los miembros de la pareja ha de existir una igualdad esencial en la edad, en la economía y en la clase social. Las críticas más fuertes contra los excesos son puestas en boca de don Diego, que, al estar construido sobre el tipo de tutor, es el encargado de transmitir la doctrina positiva que se inserta en el argumento.