Espirales de humo. El acceso de estudiantes de grupos étnicos en la Universidad

El estudio evaluativo de la política de acceso, permanencia e impacto de los estudiantes indígenas y de negritudes en la Universidad de Caldas, surgió del interés del Consejo Académico en conocer las condiciones reales de procedencia étnica y del impacto social y económico que la formación ha tenido en sus respectivas comunidades y organizaciones, con la intencionalidad de precisar criterios ajustados a la normatividad institucional, promovida desde la Constitución de 1991, en correspondencia a los desarrollos de las comunidades y organizaciones indígenas y de negritudes. Este texto tiene un doble cometido: por una parte, analizar las formas de acceso a la universidad pública de estudiantes miembros de pueblos indígenas y de descendientes africanos, históricamente arraigados en el cuerpo de la nación, denominados comunidades negras, ambos grupos tienen en común entre si, que durante, y en contra del régimen colonial, recrearon formas de vida, organización, trabajo, pensamiento y producción propias, formas que tratan de proteger y desarrollar frente al avance asimilador de la cultura nacional-criolla y de la modernización occidental-centrada. De otra parte generar el cuerpo básico de conocimiento y discernimiento que permita guarnecer la política que evalúa, mediante la explicitación de sus supuestos, de sus conflictos y de las paradojas que crea. No se trata de un informe técnico neutral y distante. Se trata de un informe delicado y comprometido. Este texto tiene un doble cometido: por una parte, analizar las formas de acceso a la universidad pública de estudiantes miembros de pueblos indígenas y de descendientes africanos, históricamente arraigados en el cuerpo de la nación, denominados comunidades negras, ambos grupos tienen en común entre si, que durante, y en contra del régimen colonial, recrearon formas de vida, organización, trabajo, pensamiento y producción propias, formas que tratan de proteger y desarrollar frente al avance asimilador de la cultura nacional-criolla y de la modernización occidental-centrada. De otra parte generar el cuerpo básico de conocimiento y discernimiento que permita guarnecer la política que evalúa, mediante la explicitación de sus supuestos, de sus conflictos y de las paradojas que crea. No se trata de un informe técnico neutral y distante. Se trata de un informe delicado y comprometido. De otra parte generar el cuerpo básico de conocimiento y discernimiento que permita guarnecer la política que evalúa, mediante la explicitación de sus supuestos, de sus conflictos y de las paradojas que crea. No se trata de un informe técnico neutral y distante. Se trata de un informe delicado y comprometido.