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Falangistas contra Franco

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Un puñado de falangistas, fieles al pensamiento primitivo del fundador, lucha para aplicar la revolución pendiente y se enfrenta a Franco al denunciar que el régimen del Caudillo sólo tenía de nacionalsindicalista los decorados y los comparsas. Entre las opcio...

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Un puñado de falangistas, fieles al pensamiento primitivo del fundador, lucha para aplicar la revolución pendiente y se enfrenta a Franco al denunciar que el régimen del Caudillo sólo tenía...

Ideal para

Lectores que buscan Ideologías políticas.

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Un puñado de falangistas, fieles al pensamiento primitivo del fundador, lucha para aplicar la revolución pendiente y se enfrenta a Franco al denunciar que el régimen del Caudillo sólo tenía de nacionalsindicalista los decorados y los comparsas. Entre las opciones que manejaron estos azules subversivos se incluyó el magnicidio: los asesinatos de Serrano Suñer (el cuñadísimo) y del Generalísimo Franco.,Los falangistas rebeldes fueron fusilados, ahorcados, encarcelados, exiliados, reprimidos mientras el régimen que les perseguía exhibía sus símbolos y mitos sin aplicar sus ideas.,Ésta es su historia, la memoria de la gran esperanza frustrada dos veces en la misma década, el 14 de abril de 1931 y el 18 de julio de 1936.,,El humanismo tiene su origen en la capacidad que tiene el hombre de interrogarse sobre su condición personal. Desde el humanismo se siente también la necesidad de descender a los arcanos más profundos del ser humano, para conocerse por dentro y de este modo dejar de ser un extraño para sí mismo.,,Los derroteros por donde puede discurrir el humanismo son muchos y muy diversos, pero simplificando mucho las cosas pueden reducirse a dos. De una parte, estaría el antropomorfismo, que trata de mostrarnos un diseño del hombre, sin encaramarse a una instancia superior por encima de la condición natural. De otra parte, estaría el teocentrismo, que inserta el misterio del hombre en el misterio de Dios, como es el caso del Humanismo Cristiano.,,Entre ambos humanismos existen diferencias sustanciales, que quedan señaladas y suficientemente clarificadas en este libro, si bien ello no debiera ser obstáculo para intentar abrir vías de entendimiento mutuo, en orden a la construcción de un modelo de humanismo lo más amplio e integrador posible, que pudiera ayudar a la confraternización universal del género humano.