Un día de 1917, al subir a un autobús, el autor tuvo la visión súbita del concepto de las formas simbólicas, del sistema de funciones fundamentales de la mente humana que sustentan todas las...

Filosofía de las formas simbólicas III. Femenología del reconocimiento
Un día de 1917, al subir a un autobús, el autor tuvo la visión súbita del concepto de las formas simbólicas, del sistema de funciones fundamentales de la mente humana que sustentan todas las tendencias básicas de la cultura y explican la naturaleza particular...
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Un día de 1917, al subir a un autobús, el autor tuvo la visión súbita del concepto de las formas simbólicas, del sistema de funciones fundamentales de la mente humana que sustentan todas las tendencias básicas de la cultura y explican la naturaleza particular de cada una.La asimilación de materiales inmensos y la redacción de esta nueva filosofía costo a Cassirer casi una década de afanes, que le hicieron visitar los campos más disímiles del saber humano, pero el resultado fue una filosofía de las formas simbólicas de la cual éste es el último volumen y que representa una de las cumbres del pensamiento de nuestro siglo, con la característica, nada desdeñable, de construir una empresa llevada y escrita hasta el final.La asimilación de materiales inmensos y la redacción de esta nueva filosofía costo a Cassirer casi una década de afanes, que le hicieron visitar los campos más disímiles del saber humano, pero el resultado fue una filosofía de las formas simbólicas de la cual éste es el último volumen y que representa una de las cumbres del pensamiento de nuestro siglo, con la característica, nada desdeñable, de construir una empresa llevada y escrita hasta el final.El presente volumen, dedicado a la fenomenología del conocimiento volviendo al sentido hegeliano de "fenomenología", y sin prescindir de la "patología del conocimiento" redondeando la gramática de la función simbólica, lleva para abrir el tesoro de nuestra propia cultura. Pues es preciso captar las formas simbólicas como creaciones nuestras, a fin de que los símbolos se carguen de significación. Es preciso que vayamos más allá de la presencia, hasta penetrar en la representación.El retorno previo al mundo de los signos prepara el asalto definitivo merced al cual el espíritu habrá de conquistar su propio mundo, el de la .El retorno previo al mundo de los signos prepara el asalto definitivo merced al cual el espíritu habrá de conquistar su propio mundo, el de la .idea.Nota: adquiera también el Nota: adqueira también el Tomo I Nota: adqueira también el Nota: adqueira también el Tomo II
Ernst Cassairer
Fondo de Cultura Económica
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