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Gente alzada en cámaras

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En el umbral del nuevo siglo, las naciones indígenas enColombia pasaron de ser presentadas en el cine y el video a ser agentes de surepresentación: para esto, pueblos e individuos han delineado estrategias deapropiación y comunicación. Gente alzada en cámaras...

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En el umbral del nuevo siglo, las naciones indígenas enColombia pasaron de ser presentadas en el cine y el video a ser agentes de surepresentación: para esto, pueblos e individuos han deline...

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En el umbral del nuevo siglo, las naciones indígenas enColombia pasaron de ser presentadas en el cine y el video a ser agentes de surepresentación: para esto, pueblos e individuos han delineado estrategias deapropiación y comunicación. Gente alzada en cámaras analiza cómo dos directoresde origen indígena, Mileidy Orozco (embera eyábida) y Luis Tróchez (misak),"canibalizan" o se apropian de las cámaras de video en espaciosinstitucionales occidentales -universidades, en este caso- para adquirir unaforma de operar con ellas. El resultado de esta transacción entre lo propio ylo ajeno son películas documentales en primera persona del singular, obras queresponden a las necesidades políticas y afectivas de los autores, quienes através del acento autobiográfico reflexionan sobre el exilio, la migración, ladesterritorialidad y el racismo en un espacio-tiempo globalizado. Así, estelibro es una apuesta por comprender la experiencia individual indígenacontemporánea en el mundo histórico a través del dispositivo audiovisual comomedio para construir memoria, dialogar interculturalmente o movilizar a lascomunidades en procesos de resistencia, entre otros.