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Los retos de la sociedad por venir. Ensayos sobre justicia, democracia y multiculturalismo

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¿Es posible lograr el desarrollo de las sociedades eliminando la desigualdad y la exclusión de los beneficios sociales en amplios sectores de la población ¿Aseguran las nuevas democracias surgidas con la derrota de los regímenes totalitarios la libertad políti...

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Lectores que buscan Sociología.

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¿Es posible lograr el desarrollo de las sociedades eliminando la desigualdad y la exclusión de los beneficios sociales en amplios sectores de la población ¿Aseguran las nuevas democracias surgidas con la derrota de los regímenes totalitarios la libertad política de los ciudadanos ¿No se desatiende la búsqueda del bien común al privilegiar la defensa de las libertades individuales ¿Es posible encarar e fenómeno de la globalización sin excluir las diferencia: culturales ¿Sobre qué principios éticos debería construir se un nuevo Estado, capaz de lograr la unidad social el medio de la pluralidad de concepciones del bien común Son éstas algunas de las cuestiones que Luis Villoro aborda en Los retos de la sociedad por venir, obra en la que ofrece al lector un profundo análisis sobre tres temas cruciales: la justicia, la democracia y el multiculturalismo. Mediante lúcidas reflexiones, el autor señala la necesidad de pensar la justicia no como derecho universal, sino como ejercicio de la no exclusión; de reformular la democracia representativa para dar lugar a una democracia; comunitaria o consensual, en la que no se privilegien lo: derechos individuales sobre la concepción del bien común y, finalmente, critica la pretensión universalista de la cultura occidental y las posiciones que plantean un relativismo cultural absoluto, y postula condiciones que permitan el diálogo intercultural.Mediante lúcidas reflexiones, el autor señala la necesidad de pensar la justicia no como derecho universal, sino como ejercicio de la no exclusión; de reformular la democracia representativa para dar lugar a una democracia; comunitaria o consensual, en la que no se privilegien lo: derechos individuales sobre la concepción del bien común y, finalmente, critica la pretensión universalista de la cultura occidental y las posiciones que plantean un relativismo cultural absoluto, y postula condiciones que permitan el diálogo intercultural.