Nada queda, todo es desafío. Globalización, soberanía, fronteras, derechos indígenas e integración en la Amazonía

He aquí la historia de muchas formas de violencia e incertidumbres sobre las Amazonías (son varias), provocadas por el alma humana a través de nociones como las de Estado, nación, soberanía, progreso, civilización y fe, sin guardar rencor alguno. Solo desilusión y, a pesar de todo, esperanza de que al divulgarse las complejidades de la acción de las sociedades nacionales en la Amazonía, se pueda dar un primer paso en la construcción de soluciones más realistas y concertadas a los problemas de la gente. La Amazonía ha sido sinónimo de fronteras y ejemplo de cómo lo cultural, a través de los años, construye socialmente la naturaleza, el territorio, la economía, la prioridad de los espacios, las ideas sobre la región y la imagen del ser humano que la interpela, la sufre o la ama. El Amazonas, al ser articulado al mundo, fue forzado a ser interdependiente en condiciones de subordinación. No fue por maldad. En la historia nadie actúa de mala fe. Cada cual justifica sus decisiones y, consecuentemente, actúa. La Amazonía ha sido sinónimo de fronteras y ejemplo de cómo lo cultural, a través de los años, construye socialmente la naturaleza, el territorio, la economía, la prioridad de los espacios, las ideas sobre la región y la imagen del ser humano que la interpela, la sufre o la ama. El Amazonas, al ser articulado al mundo, fue forzado a ser interdependiente en condiciones de subordinación. No fue por maldad. En la historia nadie actúa de mala fe. Cada cual justifica sus decisiones y, consecuentemente, actúa. El Amazonas, al ser articulado al mundo, fue forzado a ser interdependiente en condiciones de subordinación. No fue por maldad. En la historia nadie actúa de mala fe. Cada cual justifica sus decisiones y, consecuentemente, actúa.