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PACTO DE LA BLANQUITUD, EL

Información bibliográfica de esta edición

$64.000
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La autora reúne aquí su experiencia profesional y personal para problematizar el pacto tácito de la blanquitud, en el que el heredero blanco se identifica con otros herederos blancos y se beneficia de esta herencia -concreta y simbólicamente- para proteger y f...

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Por qué te puede interesar

La autora reúne aquí su experiencia profesional y personal para problematizar el pacto tácito de la blanquitud, en el que el heredero blanco se identifica con otros herederos blancos y se be...

Ideal para

Lectores que buscan CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES, SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA.

Lo que destaca

Ficha clara, disponibilidad real y datos bibliográficos en un solo lugar.

La autora reúne aquí su experiencia profesional y personal para problematizar el pacto tácito de la blanquitud, en el que el heredero blanco se identifica con otros herederos blancos y se beneficia de esta herencia -concreta y simbólicamente- para proteger y fortalecer a su grupo. En esta poderosa obra, la pionera en estudios sobre blanquitud argumenta, desde una perspectiva interseccional, que en la esencia del racismo está la idea de que existe un color «normal» y «universal» -el blanco-, una lógica que atraviesa generaciones e impide cualquier alteración sustancial en la jerarquía de las relaciones sociales y de poder. En un pacto de complicidad, donde aquellos que están en el poder permanecen hasta que sus iguales los sustituyan.

El pacto de la blanquitud representa una significativa contribución para los activismos y estudios sobre el racismo, el colonialismo, la inmigración, los afrolatinoamericanos, los movimientos indígenas y las luchas afrofeministas que se vienen desarrollando en Chile y América Latina. Es un ensayo que puede resultar particularmente necesario en una coyuntura sociohistórica donde las retóricas y las actitudes racistas y xenófobas se han recrudecido tanto con respecto a los pueblos originarios y afrodescendientes como contra los migrantes latinoamericanos racializados, que se alejan de los idearios de la blanquitud criollo-nacionalista. Se trata de un trabajo que también posibilita complejizar la mirada sobre el racismo, ya no solo enfocándose en los sectores y comunidades que lo experimentan, sino en quiénes lo hacen funcionar y sostienen ideológicamente.