Puentes trasatlánticos. Base literaria para un diálogo euro-centroamericano

El autor construye en este último libro una nueva serie de 17 puentes. Los califica de trasatlánticos. Lo son en muchos sentidos. Lo son, en primer lugar, en el sentido espacial literal de la palabra: permiten transitar, ir, venir, volver, retroceder, avanzar, entre el Viejo Mundo europeo (más particularmente Bélgica y Flandes) y el Nuevo Mundo americano (en particular América Central). Este último ámbito se atraviesa de Norte a Sur, de Guatemala hasta Panamá, pasando sucesivamente por el Salvador, Honduras, Nicaragua la parada más larga y más variada y Costa Rica. Pero, ¡ojo!, no hay límites, mojones o fronteras a esos territorios. El vivo diálogo europeo-centroamericano obliga a poner también los pies en otras tierras, descubiertas ya algunas, y otras todavía por descubrir. Con el postrer arco de varios de estos puentes se pretende llegar incluso a la ciudad del hombre universal. Es decir, que lo trasatlántico es también resueltamente transcultural: vieja cultura clásica greco-latina y su larga descendencia en confrontación con las viejas culturas americanas y su igualmente larga descendencia. Una cara cultural, un frente a frente estético, de orilla a orilla, siempre en diálogo que nunca en guerra. Y un hablarse y convivirse lenguas, el español desde luego, pero también el francés, el inglés, el alemán, el neerlandés. Puentes translingüísticos pues. Y transtemporales: . Aquí se encuentran tradición y vanguardia, clasicismo y modernismo. En la mente del autor lo viejo sigue vigente y la actualidad se analiza con quevedos. Pero, ¡ojo!, no hay límites, mojones o fronteras a esos territorios. El vivo diálogo europeo-centroamericano obliga a poner también los pies en otras tierras, descubiertas ya algunas, y otras todavía por descubrir. Con el postrer arco de varios de estos puentes se pretende llegar incluso a la ciudad del hombre universal. Es decir, que lo trasatlántico es también resueltamente transcultural: vieja cultura clásica greco-latina y su larga descendencia en confrontación con las viejas culturas americanas y su igualmente larga descendencia. Una cara cultural, un frente a frente estético, de orilla a orilla, siempre en diálogo que nunca en guerra. Y un hablarse y convivirse lenguas, el español desde luego, pero también el francés, el inglés, el alemán, el neerlandés. Puentes translingüísticos pues. Y transtemporales: . Aquí se encuentran tradición y vanguardia, clasicismo y modernismo. En la mente del autor lo viejo sigue vigente y la actualidad se analiza con quevedos. nova et vetera. Aquí se encuentran tradición y vanguardia, clasicismo y modernismo. En la mente del autor lo viejo sigue vigente y la actualidad se analiza con quevedos.