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Qué significa pensar es una pregunta que la humanidad se ha planteado desde antaño. Las respuestas han sido diversas y unas más importantes que otras. Sin embargo, desde la propuesta hermenéutica de Nietzsche, el pensar ha tomado otros caminos que la modernida...

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Qué significa pensar es una pregunta que la humanidad se ha planteado desde antaño. Las respuestas han sido diversas y unas más importantes que otras. Sin embargo, desde la propuesta hermené...

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Lectores que buscan Filosofía=> metafísica y ontología.

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Qué significa pensar es una pregunta que la humanidad se ha planteado desde antaño. Las respuestas han sido diversas y unas más importantes que otras. Sin embargo, desde la propuesta hermenéutica de Nietzsche, el pensar ha tomado otros caminos que la modernidad había relegado o, en su defecto, negado. Estos caminos incluso han cambiado la forma de la pregunta por lo esencial del pensar: el quid del asunto puede ser que el mismo quid ya no sea lo más importante. Este ensayo pretende (quizá sea muy pretencioso) eso: pensar el mismo pensar fuera de sus esencias tradicionales. Pese a la unanimidad de pensamiento que campea fortalecido como dogma, aún es posible hacer un alto en el camino -nos dice Omar Ardila en el exordio de este libro- para preguntarse por el qué de ese pensamiento asfixiante y excluyente. Si aceptamos que detrás del ejercicio de pensar hay algo que se quiere develar, aquello que por incómodo ha estado oculto, pero hace parte de un pasado común de la humanidad, es necesario insistir en descorrer ese velo y contrarrestar la comodidad de la actual «sociedad alienadas», conforme con sus planes individuales de obtener éxito -lo que se ha reducido a conseguir dinero-. El ensayo de Andrés Pinzón opta por esta segunda o tercera vía, y desde una línea herética se pregunta por ese quid que fundamenta y funda los discursos de la modernidad. Su experiencia consiste en detenerse en textos y autores para entregarnos nuevos sentidos y trazar otras cartografías de lectura e interpretación.