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El Bibliotecólogo
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Socialidad de la realidad personal

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En la historia intervienen tanto personas (individuos) como la sociedad (grupos sociales, las instituciones, etc.). Muchos autores confirman que tanto los individuos como la sociedad parecen tener una gran importancia para la historia. No se puede hablar de el...

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Ideal para

Lectores que buscan Sociología.

Lo que destaca

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En la historia intervienen tanto personas (individuos) como la sociedad (grupos sociales, las instituciones, etc.). Muchos autores confirman que tanto los individuos como la sociedad parecen tener una gran importancia para la historia. No se puede hablar de ella sin moverse de un polo a otro: de la sociedad al individuo y del individuo a la sociedad. Pero lo que no es fácil ni unánime es la explicación de este hecho, entre otras razones porque tampoco es fácil ni unánime la conceptualización de lo que es la sociedad y de lo que es el individuo. Que lo social humano tiene antecedentes en comportamientos grupales puramente animales es igualmente una verdad de fácil constatación, aunque requiere de una explicación adecuada. Esto puede llevar a confundir la sociedad humana con una especie de agrupamiento animal avanzado. La base de lo social está en la naturaleza biológica de la especie y es en el estudio de ésta donde ha de fundarse una interpretación adecuada de la sociedad y de la historia; no para reducir sus dimensiones, sino para mostrar tanto a la historia como a la sociedad en sus contextos originarios. Sólo así tendrá pleno sentido, enfocar más tarde lo que la sociedad humana tiene formalmente de humana. Que lo social humano tiene antecedentes en comportamientos grupales puramente animales es igualmente una verdad de fácil constatación, aunque requiere de una explicación adecuada. Esto puede llevar a confundir la sociedad humana con una especie de agrupamiento animal avanzado. La base de lo social está en la naturaleza biológica de la especie y es en el estudio de ésta donde ha de fundarse una interpretación adecuada de la sociedad y de la historia; no para reducir sus dimensiones, sino para mostrar tanto a la historia como a la sociedad en sus contextos originarios. Sólo así tendrá pleno sentido, enfocar más tarde lo que la sociedad humana tiene formalmente de humana.