Teoría de la tentativa y de la complicidad o del grado en la fuerza física del delito

La historia de la humanidad nos ha mostrado que al igual quela tierra; gira en círculo. Así, las normas jurídicas creadas en la épocaromana, por ejemplo, veinte siglos después, las estudiamos con tal interés queparecieran escritas y aprobadas por el legislador en el tiempo presente.La pretensión del hombre por crear normas jurídicas acordescon la época, no es otra cosa que la adaptación del viejo derecho al lenguajeactual o las nuevas modalidades de conducta, específicamente en lo que serelaciona con los bienes. Sí en la antigüedad el hurto se daba sobre ganado,bovinos o cabalgares, hoy se da sobre vehículos automotores, celulares, dineroelectrónico. Lo que cambia entonces es el bien jurídico protegido; como se diceen el lenguaje penal, siendo la conducta la misma. En el homicidio se presentael mismo fenómeno, otrora se llamaba asesinato, parricidio; hoy existe elfeminicidio, como si las mujeres fueran una especie distinta del ser humano.Separamos, dividimos, pero el hecho es el mismo.El derecho como tal, regula conductas humanas, relacioneshumanas, conductas sociales y el objeto de ese derecho no es otro que los sereshumanos: los mismos que han existido desde que se tiene noticia histórica y losque nos han heredado lo que hoy somos: seres humanos.Qué nos hace diferentes a nuestros antepasados: los avancestecnológicos y la comodidad que hemos procurado para nuestro cuerpo, la mayorproducción de bienes industriales y los avances en medicina. En lo políticonada, los mismos gobernantes con la misma manipulación del poder y de lossúbditos. Las pretendidas utopías siguen siendo utopías. Siempre habrágobernantes y gobernados, jueces y juzgados: víctimas y victimarios, acusados yacusadores, y el hilo conductor, que ata a todos es el mismo: el derecho, hoyescrito de una manera, mañana de otra.Algunos grandes juristas, han entendido este fenómeno y noshan legado sus escritos con pretensión de atemporalidad. Toman como fundamentolo esencial del ser humano: su conducta, su comportamiento, sus pasiones, susemociones y a partir de allí describen jurídicamente sus acciones, sin sujecióna leyes específicas o temporales, sino, más bien a leyes eternas, no divinas.Esta colección, por tanto, tratará de recobrar algunosescritos que por su importancia y el aporte doctrinal de sus autores, se hanconvertido en lectura de referencia obligada porque pueden aplicarse en todaslas épocas y legislaciones de las distintas sociedades dándoles así vigencia inperpetuum.