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Pensamientos del indio que se educo dentro de las selvas colombianas, los
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La historia de manuel quintín lame es polisémica: puede evocarse como una historia de infamia, de heroísmo, de caudillismo, de caciquismo o de parroquialismo político. en las narrativas elitistas, aparece como una historia menor -folklórica
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La historia de manuel quintín lame es polisémica: puede evocarse como una historia de infamia, de heroísmo, de caudillismo, de caciquismo o de parroquialismo político. en las narra...
Ideal para lectores que buscan filosofía, y también para quienes siguen el trabajo de Quintín Lame, Manuel.
Esta edición destaca por su información editorial visible y por ubicar su publicación en 2022.
Autor: Quintín Lame, Manuel
Editorial: Universidad del cauca
Año: 2022
Categoría: Filosofía
La historia de Manuel Quintín Lame es polisémica: puede evocarse como una historia de infamia, de heroísmo, de caudillismo, de caciquismo o de parroquialismo político. En las narrativas elitistas, aparece como una historia menor -folklórica si se quiere- de indios ladinizados luchando por una suerte de atavismo cultural anclado en ideas telúricas y premodernas.
Por otra parte y dentro del contexto de las luchas agrarias, ha sido entendida como una forma de caudillismo en la que los objetivos de reivindicación de la propiedad colectiva de la tierra se desdibujan en la complejidad de la violencia política en Colombia y las luchas bipartidistas por el poder. La memoria moral impulsada por Lame, no obstante, le dio un nuevo aire a la tradición indígena de resistencia, a los símbolos, las prácticas de liderazgo visionario y las formas de autoridad.
Si bien el movimiento social tuvo una difusión supraétnica, el legado de Lame es heterogéneo y multilocalizado en términos lingüísticos, territoriales y culturales. De allí que sea fundamental entenderlo tanto en su dimensión de ideología indigenista como en sus prácticas y sentidos culturales locales.
En esta dimensión particular, esta historia nunca dejará de caminarse y narrarse. Esa es su vigencia.
Mónica L. Espinosa Arango, Prólogo
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