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Sujeto y verdad en el mundo histórico-social. seminarios 1986-1987
Los seminarios que dictó cornelius castoriadis en la escuela de altos estudios en ciencias sociales de parís entre 1980 y 1995 constituyeron una constante actualización de sus reflexiones filosóficas y debían servir como base material de su última obra,
Los seminarios que dictó Cornelius Castoriadis en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París entre 1980 y 1995 constituyeron una constante actualización de sus reflexiones filosóficas y debían servir como base material de su última obra, 'La creación humana', que no pudo llevar a término.'Sujeto y verdad en el mundo histórico-social', que inaugura la publicación integral de sus seminarios en español, es la transcripción de sus seminarios de 1986-1987 realizada por el mismo Castoriadis. En el presente volumen aborda dos cuestiones para él indisociables: qué es el sujeto hoy y en qué medida es posible la creación histórico-social de la verdad.Castoriadis retoma conceptos de 'La institución imaginaria de la sociedad' para desarrollar una teoría de la subjetividad que le permitirá pensar el proyecto de una sociedad autónoma a partir de la condición histórico-social para la emergencia de una subjetividad reflexionante.'Sujeto y verdad en el mundo histórico-social' es un nuevo testimonio de un pensamiento poderoso y original para el cual la sociedad, la historia y la psique humana son los objetos privilegiados de la reflexión filosófica.Fondo de Cultura Económica ha publicado otros dos libros de Castoriadis: 'Figuras de lo pensable' (2001) y 'Sobre El político de Platón' (2003).Advertencia 7I. 26 de noviembre de 1986 15El tiempo: creación y destrucción 15II. 7 de enero de 1987 37Es preciso postular la existencia de un nivel de ser: lo histórico-social, como campo de creación de formas 37III. 14 de enero de 1987. Véase anexo 2.IV. 21 de enero de 1987 53La autoinstitución de la sociedad y la cuestión del sentido 53.V. 28 de enero de 1987 75Imaginario y finalidad 75VI. 4 de febrero de 1987 97La subjetividad humana 97VII. 11 de febrero de 1987 115Los presupuestos metapsicológicos de la reflexividad y de la voluntad en una relación con el contenido 116VIII. 25 de febrero de 1987 131Dos presupuestos de la reflexividad y de la voluntad: la labilidad de las investiduras psíquicas y la capacidad de cuestionar los objetos investidos 131IX. 4 de marzo de 1987 (incompleto) 151Las posiciones con respecto a las interrogaciones últimas dependen de una elección 151X. 11 de marzo de 1987 157De nuevo sobre la cuestión de la unión del alma y del cuerpo 157XI. 18 de marzo de 1987 179El individuo como unidad de atribución y de imputación 179XII. 25 de marzo de 1987 201Complementos a la teoría de la subjetividad 209XIII. 1 de abril de 1987 221La especificidad del racismo 222XIV. 29 de abril de 1987 243La verdad de la efectividad histórico-social 243XV. 6 de mayo de 1987 271Evocación: creación y destrucción ontológicas y problemática del para sí 271XVI. 13 de mayo de 1987 291Retorno a la idea de verdad 291XVII. 20 de mayo de 1987 321Cómo reflexionar la obra de los grandes pensadores del pasado 321XVIII. 27 de mayo de 1987 349El interludio medieval 349XIX. 3 de junio de 1987 381Hegel y la clausura 381XX. 10 de junio de 1987 407Sujeto finito y Saber absoluto 407Anexos1. Informe de enseñanza de Cornelius Castoriadis en el 'Annuaire 1987' de la EHESS 4252. Seminario-discusión del 14 de enero de 1987 4273. Notas complementarias 437Posfacio 465
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